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GUINÉ-BISSAU: FORTALEZA DE AMURA PALCO DE SEXTAS POÉTICAS

Fonte: http://www.farp.gw A iniciativa é de um grupo de jovens poetas, escritores e outras organizações e pessoas amantes da cultura, que decidiram eleger as sextas feiras, dia das suas atividades, denominando-lhe “Sextas Poéticas”, em que na sexta passada, Amura foi sorteado para o evento. Fizeram representar no acto, vários poetas e escritores nacionais, entre os quais, Ernesto Dabo, Abulai Sila, Conduto de Pina, Jorge Otinta, Major Manuel da Costa, Capitão Adão Quade, Adriano (Atchos Esprees) entre outros e dos demais Generais, oficiais superiores, subalternos, Sargentos e Praças, população civil, nacionais e estrangeiros e o conhecido musico, Ramiro Naca.   A Ocasião serviu para o Chefe da Divisão da Educação Cívica, Assuntos Sociais e Relações Públicas do Estado Maior General das Forças armadas, Brigadeiro General, Albertinho António Cuma, louvar a iniciativa da associação dos poetas da Guiné-Bissau que escolheram a Fortaleza de Amura para realização deste a...

O HOMEM DO POTE

CONTO                                                                              Eusébio Djú Ao Homem do Pote. À Odete Costa Semedo   . Era nas aulas de seminários de leitura literária, do oitavo trimestre, do curso de licenciatura em letras língua Portuguesa. Um dia desse, tive que ler e explicar um conto. Estando sentado sem dar conta qual seria o conto do dia. Desatento que me parecia estar durante essa aula. Surpreendentemente, me foi apresentado um conto “A Lebre, O Lobo, O Menino e o Homem do Pote”. Trazendo para mim uma história conhecida por mim o leitor dos contos da Guiné-Bissau. Portanto, me lembrava das histórias que me contavam durante a minha infância. Na beira do lume me dava prazer de não acabar nenhuma as que eles narravam para mim. De um lado, escutava dec...

Uma análise crítica sobre a obra: “Escolarizando Homens Negros” de Bell Hooks.

O presente trabalho visa a analisar as temáticas principais da obra: “ Escolarizando Homens Negros” de Bell Hooks, a partir do contexto motivacional de sua produção e levando em consideração a estrutura dessa obra, tal como, os seus aspectos contextuais. Para tanto, considerar-se-á neste texto, tanto quanto possível, os conceitos presentes na obra tais como: racismo, sexismo, estereotipação, feminismo, heteroidentificação, desigualdade, inferiorização, socialização, escolarização, reflexão, exploração, opressão e entre outros temas, aqui, não mencionados.   Autora elaborou este texto tendo em conta as preocupações com o momento político que se vive, com tantas ameaças às conquistas em relação aos direitos humanos e a uma educação que respeite as diversidades. A autora discute o racismo e as desigualdades de classe na escolarização dos meninos negros nos Estados Unidos, em escolas públicas que agem contra eles, inferiorizando-os, desinvestindo em seu aprendizado, desacreditando...

CORPO, GÊNERO E PODER NA LITERATURA.

                                                                                                                                              Bruno João Cá e Eusébio Djú Orientadora Profa. Dra. Luana Antunes Costa           ...

Dos lugares, nos extremos da História: a representação dos espaços na obra “O outro pé da sereia” de Mia Couto

       Eusébio Djú     Orientadora : Izabel Cristina dos Santos Teixeira Resumo O presente artigo analisa transformações e reorganizações dos espaços físicos (geográficos), ao longo do tempo, proporcionadas pelas relações sociais aí presentes, na obra “O outro pé da Sereia” (COUTO, 2006). A narrativa, desenvolvida em XIX capítulos, enfoca contextos históricos distintos: século XVI e século XXI. No século XVI, dá-se a viagem do Provincial dos Jesuítas, da Índia Portuguesa (cidade de Goa) para o império Monomotapa (Moçambique). Tempos depois (século XXI), partindo dos EUA para este último lugar, dirige-se o casal Benjamin Southman (afrodescendente) e Rosie Southman (brasileira), a fim de que o marido resgate sua pregressa identidade (raízes africanas). Ainda século XXI, em Moçambique, o casal Mwadia Malunga e Zero Madzero (pastor de ovelhas da região) encontram uma imagem de Nossa Senhora, no rio Mussenguezi, na pequena cidade de nome Antigamente ...